刻丝凤穿牡丹团花。

清华大学艺术博物馆供图

江苏省昆山市昆曲博物馆内的戏曲衣饰（局部）。

张 琴摄

蔡晓彤想象的马面裙后果图。

受访者供图

中国工艺好意思术馆（中国非物资文化遗产馆）“五彩锦簇——中华衣饰文化展”的展品。

宋家儒摄

身着汉服的搭客在湖北省襄阳市唐城景区游玩。

杨 东摄（影像中国）

“中国有礼节之大，故称夏；有服章之好意思，谓之华。”传统衣饰是中华优秀传统文化的环节载体，展现出独具特色的好意思学气韵。从博物馆里的展陈，到舞台艺术的呈现，再到现代生存的会通……如今，越来越多年青东谈主了解并防范传统衣饰，赋予传统衣饰繁荣的生命力，丰富拓展国风国潮确现代抒发。本版“Z世代  中国风”栏目推出特殊报谈，温雅年青一代对传统衣饰的传承翻新，感受Z世代喜悦的创造活力、热烈的文化自信。

——编  者  

传统衣饰想象师蔡晓彤——

以经典预见启发创意想象

本报记者  李  纵

“在短视频平台上传了一张传统衣饰想象图，好多网友批驳‘种草’‘保藏’。”截止一天的职责，蔡晓彤回家作念的第一件事便是翻看网友留言。

出身于1999年的蔡晓彤，大学专科是服装想象，目下是又名汉服想象师，在广东省广州市策画一家网店。“我从高中时运行斗争传统衣饰，跟着了解的深化，就冒出了从事这个行业的念头。”蔡晓彤说。

“唐代的襦裙、坦领，宋代的对襟、褙子，明代的马面裙……不同衣饰的形制能体现出不同历史时期的特色。”一谈起传统衣饰，蔡晓彤了然入怀。

走进公司的样板间，她向记者展示了一套传统衣饰，其中的裙子是通过拉链通顺的。蔡晓彤解释，“咱们尝试会通现代时装的想象，让更多东谈主在相通生存中享受‘新汉服’。”

在蔡晓彤看来，文化内涵是传统衣饰的环节竞争力，亦然启发想象创意的富矿。“咱们会挖掘传统文化中的经典预见，纯真应用到想象中。”蔡晓彤说，“举例咱们参照敦煌壁画想象出一款马面裙，阛阓反响很好。”目下，这款马面裙已累计售出超100万条。

博物馆、古民居成为蔡晓彤寻找想象灵感常去的所在。“在逛开封博物馆时，一件馆藏展品的纹样激励了我二次创作的灵感。”蔡晓彤回忆，“开封是北宋的皆城，是以咱们遴荐相宜宋制的衣饰，并加入了一些《直率上河图》的元素，推出了一套与开封博物馆联名的‘新汉服’。”

在网上发布一张想象图，偶然候就大约赢得上万笔订单。怎样升迁产能，就成了蔡晓彤濒临的另一个问题。“咱们改进传统提花机，齐备工业化分娩，处治了原本依靠手工织造速率慢、产能低的问题，让细致的传统衣饰走进千门万户。”蔡晓彤说。

缔造利用、拥抱阛阓，亦然让传统本领“活”起来的一种形态。在传统首饰制作中，有一种工艺——点翠。“如今，咱们借助仿妆花的织造工艺将点翠模拟出来，并应用到马面裙想象中，探索档次更为丰富的考中好意思学。”蔡晓彤说。

从业不到3年，蔡晓彤见证了传统衣饰从小众爱好发展为日渐流行。“行业还在握住发展，就咱们的品牌来看，目下有卓越一半的客户年事在30岁以上。”蔡晓彤说，“中华优秀传统文化魔力无穷，经受传统，积极翻新，我服气传统衣饰的魔力不错传播得更远。”

视觉包装师王飞鸿——

失少女系列

以数字技能呈现传统衣饰之好意思

本报记者  毕京津

“舞台衣饰能再生动、立体一些吗？”在2024河南春晚的殊效制作中，一支证据凤凰涅槃的跳舞——《凤鸣向阳》极具视觉冲击力。但节目总导演路红莉依然以为“舞台证据力不够”。

“不错通过电脑后期合成，给演员的衣饰加上更彭胀、调动态的凤尾。”在主创东谈主员感到辣手之际，河南卫视视觉制作中心视觉想象组视觉包装师王飞鸿主动请缨。在他的巧辖下，“凤凰”皆被添上了绮丽的羽毛，在舞台上大放异彩。其中“火凤凰”在河畔戏水，华好意思尾羽随风摆动的画面，还被用作封面海报，赢得不少网友点赞。

“利用‘科技+传统衣饰’的翻新形态，能极大升迁传统衣饰的舞台证据力。”王飞鸿说，在几千年的艺术传承中，展现凤凰形象的衣饰、跳舞、造型等渐趋固定，“要念念更好呈现传统衣饰的视觉张力，现代的图像、视觉处理技能必不行少，这亦然我的主要职责。”

2001年出身于河南商丘的王飞鸿，从小就心爱画画。“我中专学的是电脑艺术想象，大专学的是告白想象与制作，本科学的是视觉传达想象。”王飞鸿说，不同限度的学习让他的专科限度缓缓从平面想象转向了立体想象。2023年，本科毕业后，王飞鸿入职河南卫视，参与中国节日系列节主张后期制作。

“舞好意思是中国节日系列节目取获到手的一大原因，其背后是对数字技能的翻新使用，亦然对中华优秀传统文化的相逢通、再呈现。”王飞鸿说，怎样更好地将具有特定造型、时期钤记的传统衣饰展目下屏幕上，并契合当下的审好意思品位，是一个从服装想象、饰演到后期制作的系统工程。

以2024河南春晚中的《入梦风华》和《神马祥云》节目为例，“《入梦风华》中，舞台上每套衣饰皆对应不同的场景。咱们对服装的后光、条纹也作念了修饰，还配上富饶的烟雾，营造了在风中摆动的造型，让不雅众可亲可感。”王飞鸿说，“在《神马祥云》中，咱们应用AI技能，关于复原难度较大的红丝带绕身等造型行为，进行了后期修饰和制作。”

在王飞鸿看来，AI技能的应用，是“科技+传统衣饰”的发力点之一。“应用AI技能，前期生成东谈主物、衣饰和场景的主张图，再笔据脚本进行修饰，能从简近一半的制作时刻。”王飞鸿说，如今的我方能更专注于创意，“服气通过新的科技技巧，传统衣饰蕴含的好意思学能被更多东谈主看到。”

传统衣饰爱好者刘静茹——

爱上汉服，始于“颜值”终于内涵

本报记者  李  蕊

“咚咚哒……”随同音乐节律，视频里，梳着高马尾，一稔白短袖、牛仔裤的又名小姐出场。徒然，她变化莫测，换了样貌——绾起发髻，化好妆容，着一袭唐裙，衣袂随行动轻摆，一言一行，明媚动东谈主。

在山东曹县，记者见到了这个视频中脚色的小姐。她叫刘静茹，出身于2006年，是曹县管事诠释中等专科学校的又名学生。

最近几年，曹县汉服产业快速发展，国潮风也吹进了校园。第一次见到一稔汉服的师姐时，刘静茹的眼睛发亮：“社团招新时，她们身穿不同作风的汉服走在校园里，深深地诱骗了我。”

刘静茹对传统衣饰的防范，始于“颜值”终于内涵。伊始，她只是被衣饰外皮的颜色、形制所诱骗，但加入汉服社后，她缓缓运行了解传统衣饰背后的文化之好意思。“不同朝代的衣饰有不同的特色，我心爱唐制衣饰，大气绮丽，优雅丽都。”刘静茹说，“了解传统衣饰在不同历史时期的演变，学习背后的历史文化常识，我了解到唐制衣饰的作风特色与唐代荣华的经济、怒放包容的社会风尚息息沟通。”

衣饰是文化礼节的载体，与传统衣饰结缘后，刘静茹不仅会笔据衣饰，师法各时期东谈主物的妆容，还会学习相应的礼节法律解释、形态行动。“比如，‘叉手礼’是唐代常见的一种礼节，用来抒发尊重和敬意。”她将两手交叉于胸前，体格微微前倾，“左手要抓住右手，右手大拇指则要上翘。”

越了解，越防范。缓缓地，刘静茹萌生了一个念念法：要将传统衣饰之好意思传播出去。组织“汉服游”进景区、编排系列跳舞节目……一到节沐日，刘静茹便和汉服社成员们到隔壁的景区进行展演。“闲下来时，我心爱琢磨每一个行为细节，但愿能诱骗更多东谈主温雅汉服。”刘静茹说。

跟着短视频的兴起，传统衣饰走入了更多东谈主的视线。“最近一年，我看过不少汇注博主拍摄视频，一稔传统衣饰脚色、踏青、旅行，我也在学着制作这类视频。”刘静茹滑动手机屏幕，展示拍过的视频，“你看，最近马面裙爆火，我就拍了一条脚色视频。我是入门者，水平还得再升迁呢。”

“我但愿更多东谈主看到，传统衣饰不单是是漂亮的衣服，背后还千里淀着深厚的文化。”刘静茹说。

《 东谈主民日报 》（ 2024年08月16日   第 10 版）【MDX-090】dance4noise