1.详阅赵滋蕃：《文学旨趣》（台北：柬大典籍股份有限公司，2001年）少女 自慰，页304。

好色妖姬杨贵妃

　　2.王国维：《东谈主间词话》（台北：金枫出书杜，1991年6月），页48。

　　3.古龙：<不是下车>刊于《民上报》1984年5月8日，第8版。

　　4.大陆网站（新侠网）上有一篇计议古龙与金庸的文章，颇值得拥金与拥古两派的武侠演义迷参考与深想。文章作者以为：古龙与金庸的作品若在团结表率下相比，正如拿海明戚《老东谈主与海》来和《三国演义》相比相同好笑。金庸迷拿详细中国文学、技击、古典诗词、文房四艺……包罗万象的金庸作品来训斥笔调现代化、欧化，不受历史配景局限的古龙作品是莫得必要的，文学作品给东谈主的感受本就因东谈主而异，视读者个东谈主对作者的创作样子汲取进度而定。本文作者更说：“我以为古龙对笔下东谈主物的心理描摹，填塞不错和一流的纯文学作品失色（包括中外）。”详见<谈不识古龙者与金庸的迷想> 浏览日历2005年5月14日。又欧阳莹之珍贵古龙：“我以为现代港台及侨居国外的演义家莫得一个及的上古龙——文艺演义、现代演义、武侠演义家包括在内。”见欧阳茔之：<空谈古龙的武侠演义>原载于香港《两极》月刊，1977年8月号。收入古龙：《永生剑》（台北：风浪期间出书杜，1997年），页202。

　　5.抓至少三种版块说法的，参见费勇、锺晓毅：《古龙传说》（台北：雅书堂文化行状有限公司，2002年），页2。

　　6.曹王文：《中国侠文化史》（台北：云龙出书杜，1997年），页227。

　　7.罗立群：《中国武侠演义史》（辽宁：辽宁东谈主民出书杜，1990年），页：320。

　　8.叶洪生：《叶洪生论剑——武侠演义谈艺录》（台北：联经出书行状公司，1994年），页391。

　　9.彭华：《侠骨柔情：古龙的今世今生》（台北：大齐会文化行状有限公司，2004年），页6—7。

　　10.陈墨：《武侠五环球品赏》（台北：风浪期间出书社，2001年），下册，页4—6。

　　11.曹正文：《古龙演义艺术谈》（台北：知书斋出书杜，1996年），页169。

　　12.陈康芬：《古龙武侠演义研究》（台北：淡江大学中国文学研究所硕士论文，1999年），页24。

　　13.陈柏：《中国英豪侠义演义通史》（江苏：江苏证明出书杜，1998年)，页464。

　　14.此句见倪匡为古龙所撰的讣文。<古龙复返原来、倪匡撰写讣文>刊于《民生报》1985年9月25日，第9版。

　　15.叶洪生、林保淳：《台湾武侠演义发展史》（台北：远流出书行状股份有限公司，2005年6月1日），页212。

　　16.古龙的父亲熊鹏声定位没没无名的武侠演义作者，别称为东方客。自后匡助高玉树兢选台北市长当选而参预政事界。见邹郎：<来似清风去似烟>《大成》  ，第144期，1985年，页61。

　　17.古龙与父亲熊鹏声有三十多年欠亨消息，直至熊鹏声因帕金森症陷于时昏厥时领悟的现象，想见古龙一面，于是登报寻子。报上的告白是这么写的：“古龙亲父熊飞（鹏声）觅独子熊耀华到慈祥路四段慈祥病院差别，千祈仁东谈主正人紧催古龙立救父命继续东谈主事以尽孝谈”。古龙才与父亲碰头。详见《筹商报》，1985年4月10日，第5版。

　　18.古龙为了挂念，相配将他的男儿取名为熊小龙。后因是私生子，改为郑小龙。现为航警局警宫。

　　19.诸葛青云（1929—1996年）真名张建新，山西解县东谈主。台北行政专业学校（即中兴大学法商学院前身）毕业，曾任总统府第一局科员。1958年发表处女作《墨剑双英》。1988年由金兰出书杜出书临了一部作品《傲笑江湖》（续写金庸之《笑作念江湖》）。

　　20.卧龙生（1930—1997年）真名牛鹤亭，河南镇平东谈主。1956年因受到“孙立东谈主事件”负担，提前白军申退伍，生计发愤，为了糊口，得友东谈主童昌哲（即伴霞楼主，时任《得手晚报》副刊剪辑）饱读舞，始尝试走武侠创作之路。因祖居南阳卧龙岗，牛鹤亭青少年时曾在当地“卧龙书院”修业，因取“卧龙生”（意为卧龙书院学生）为别称。 1957年发表处女作《风尘侠隐》。1997年于上海《新民晚报》连载《虚幻之刀》，未能完成即病逝。

　　21.诸葛青云的《江湖夜雨十年灯》第二集即由古龙续写，参见叶洪生：<现代台湾武侠演义的成东谈主童话全国>收入林耀德、孟樊编：《流行六合》（台北：时报父化出书枉，1992年1月5日第一版），页212。

　　22.取名为熊正达，现为作事军东谈主。

　　23.1969年古龙先是应徐增宏导演之邀写稿了《萧十一郎》脚本，拍成电影，反馈平平。自后邵氏导演楚原重拍《萧十一郎》于1979年1月28日在台上映。详见黄仁等同编：《中国电影电视名东谈主录》（台北：本日电影杂志杜，1982年7月1日第一版），页138—139。

　　24.据《中华民国上映电影总目》所收录：1976年至1982年间古龙担任武侠电影编剧统统有25部：而所拍摄的武侠电影原文章者为古龙的则有60部之多。详见梁良编：《中华民国上映电影总目》（台北：中华民国电影藏书楼，1984年9月第一版）。

　　25.见金琳：<古龙武侠全国、影坛留一页>刊于《民生报》，1985年9月23日，第9版。

　　26.见薛兴国：<问“剑”古龙>《筹商报》，1985年6月15日，第9版。

　　27.1980年古龙投资电影公司，名为『宝龙电影公司』（此名用古龙与配头宝珠各取名字中一宇为之。）古龙自任编剧、监制、导演，拍了《楚留香传说》、《楚留香与胡铁花》、《剑神一笑》、《再世英豪》（此为倪匡编剧的科幻片）四部电影，详见黄仁等同编：《中国电影电视名东谈主录》（台北：本日电影杂志社，1982年7月1日第一版），页138—139。与梁良编：《中华民国上映电影总目》（台北：中华民国电影藏书楼，1984年9月第一版）。

　　28.《楚留香传说》1980年4月2日上映、《楚留香与胡织花》1980年9月12日上映、《剑神一笑》1981年5月22日上映。

　　29.1982年古龙为华视制作第一档连络剧《月牙传说》。参阅《民生报》，1982年6月3日，第9版。一直到死亡后还有已送新闻局审查的连络剧将在电视台播映。

　　30.但是古龙与于秀玲的婚配并未登记，因此很多记录齐将于秀玲视为古龙的同居女友。

　　31.参阅<古龙在暮色中步出这个全国>刊于《民生报》，1985年9月22日，第9版。

　　32.见<古龙复返原来、倪匡撰写讣文>刊于《民生报》，1985年9月25日，第9版。

　　33.见<古龙之丧今公祭>刊于《民生报》，1985年10月8日，第9版。

　　34.邹郎：<来似清风去似烟>《大成》，第144期，1985年，页60。

　　35.龚鹏程：《犹把书灯照宝刀》（台北：小报文化出书杜，1993年），页88。

　　36.古龙：《大东谈主物》（台北：风浪期间出书公司，1997年），第一部，页114。

　　37.丁情真名蒋庆隆。古龙大弟子以及一又友。师从古龙前是电影界东谈主士，艺名小黄龙。《那一剑的风情》、《怒剑狂花》、《边城刀声》三部书是在古龙调换下完成，负责出书时挂以两东谈主名字。

　　38.丁情：<古东谈主侠的临了一剑>收入《边城刀声》（台北：风浪期间出书公司，1999年），第四部奇谭，页179。

　　39.此说见周益忠：<拆碎侠骨柔情——谈古龙演义中的侠者>收入淡江汉文系主编：《侠与中国文化》（台北：学生书局，1993年），页456—458。

　　40.古龙：《萧十一郎》（台北：风浪期间出书公司，1997年），第一部，页159—160。

　　41.如《流星、蝴蝶、剑》中有一段翰墨：“她足下别东谈主，只不外是为了保护我方，只不外是为了要活下去。一个东谈主如若为了保护我方的人命，岂论作念什么事，齐应该是不错谅解的。”比段翰墨将足下用生涯的借口合理化，与平常对足下的观念有着较着的相反。见古龙：《流星、蝴蝶、剑》（台北：久博典籍股份有限公司，1990年），第三部，页648。

　　42.古龙：<谈我看过的武侠演义（四）>收入《筹商月刊》，22期，1983年5月，页74。

　　43.参阅古龙：<说说武侠演义>收入《欢欣英豪》（台北：万盛出书杜，1989年），页1。

　　44.古龙：<楚留香和他的一又友们>收入《午夜兰花》（台北：万盛出书社，1989年），页11。

　　45.丁情：<古大侠的临了一剑>收入古龙：《边城刀声》（台北：风浪期间出书公司，1999年），第四部奇谭，页179。

　　46.古龙：<不唱悲歌>收入《九月鹰飞》（台北：风浪期间出书公司，1998年）第四部，附录，页188。

　　47.林清玄：<敬酒罚酒齐不吃>收入古龙：《猎鹰》（台北：万盛出书社，1989年），页4。

　　48.龚鹏程：《犹把书灯照宝刀》（台北：小报文化出书社，1991年），页99—l00。

　　49.林保淳：<侠客与酒>参见「中华武侠艾学网」接洽区之「林保淳先生武侠评述」专栏浏览日历：2004年8月8日。

　　50.转引自陈墨：《武侠五环球品赏》（台北：风浪期间出书社，2001年)，下册，页80。

　　51.『吟松阁事件』发生于民国69年10月22日晚上。陈文和、叶庆辉及柯俊雄、王羽等东谈主，在北投吟松阁饮酒，赶巧古龙也在邻室与一又友喝酒。叶庆辉在走廊上碰见古龙，邀他一同到隔邻喝酒，古龙拒却。自后，陈文和再邀古龙仍被拒，两边因而发生吵嘴，陈艾和与叶庆辉乃抓凶器，在吟松闾出口处将古龙右手杀伤。古龙因流血过多休克，经友东谈主送医急救，始末残废。详见<“小叶”挥刀逞凶焰　“大侠”拒饮几断腕>《筹商报》，1980年10月24日，第3版。

　　52.见林清玄<敬酒罚酒齐不吃>收录《猎鹰》（台北：万盛出书杜，1989年），前序，页5。

　　53.古龙有一个东谈主生玄学是将我方譬如作两端烧的烛炬，这么亮光强，也容易快点放置。参阅过来东谈主：<细数武侠演义作者>刊于《民生报》，1978年5月24日，第7版。

　　54.古龙：《三少爷的剑》（台北：万象典籍股份有限公司，1992年），第一部，媒介，页2—3。

　　55.丁情：<古东谈主侠的临了一剑>收入古龙：《边城刀声》（台北：风浪期间出书公司，1999年），第四部奇谭，页183—184。

　　56.详见林保淳：<侠客与酒>参见「中华武侠文学网」接洽区之「林保淳先土武侠评述」专栏浏览日历：2004年8月8日。

　　57.丁情：<古东谈主侠的临了一剑>收入古龙：《边城刀声》（台北：风浪期间出书公司，1999年），第四部奇谭，页185。

　　58.古龙：《桃花传说》（台北：风浪期间出书公司，2001年7月第一版），页195。

　　59.古龙：<却让幽兰枯萎>收入《谁来跟我干杯》（天津：百花艾艺出书社，2001年1月第一版）。

　　60.「赵姿菁事件」发生于民国66年8月19日，古龙偕同其时十九岁的女演员赵姿菁（真名赵倍誉）出游三天，未知会赵家。赵母寻回赵姿菁之后，控告古龙拐骗赵女离家。详阅（古龙吃讼事·应讯后交保！）刊于《筹商报》，1977年9月8目，第3版。

　　61.龚鹏程记叙古龙关于「赵姿菁事件」的一段话：“关于这件事，彻里彻外，我莫得发表过一句话。因为岂论我说什么，齐有东谈主会被伤害。如今，事情已流程去了，也莫得什么可谈的。通俗地说，我与她已确有表情，这事如果不是局外人插入，毫不会弄得如斯糟。”参见龚鹏程：《犹把书灯照宝刀》（台北：小报文化出书杜，1993年），页100。

　　62.古龙：<不是玫瑰>刊于《民生报》1985年7月1日，第8版。

　　63.古龙：<楚留香和他的一又友们>原刊于《中国时报》，1982年9月16日、17日，第34版。收入《午夜兰花》（台北：万盛出书杜，1989年)，前序，页10。

　　64.古龙：<不是玫瑰>刊于《民生报》1985年7月1日，第8版。

　　65.司马翎（1933—1989年）真名吴想明，广东汕头东谈主，别署“吴楼居士”、“天心月”。将门之后。1947年举家移居香港。政事大学政事系毕业。曾任《民族晚报》记者、  《重生报》剪辑。1958年发表处女作《关洛风浪录》一举成名。1983年于《筹商报》连载临了一部作品《飞羽天关》，1985年被腰斩而辍笔。1989年7月中旬病逝于汕头故园。

　　66.牛哥，真名李费蒙，漫画家。牛嫂，冯娜妮，是古龙中学和淡江英专的同学。

　　67.参见<古龙生前开荒武侠演义新页，身后留住传说遗闻无数，掀翻热诚，文艺团倍想前缘>刊于《民生报》，1985年9月23日，第9版。

　　68.陈定公相配以古龙与梅宝珠的名字，作了两副嵌宇联：『古匣龙吟秋说剑，宝帘珠卷晚凝妆。』『宝靥珠当春试镜，古韬龙剑夜论文。』赠古龙。参阅过来东谈主：<细数武侠演义作者>刊于《民生报》，1978年5月23日，第7版。

　　69.参阅林佛儿：<我印象最深的香港作者>刊于《文讯》，第20期，1985年10月，页40。

　　70.此文为古龙：<谁来与我干杯>登于《筹商月刊》，第22期，1983年5月，页75—76。后收入《边疆刀声》（台北：万盛出书杜，1989年），页3—10。

　　71.参见<古龙生前开荒武侠演义新页，身后留住传说遗闻无数，掀翻热诚，文艺囤倍想前缘>刊于《民生报》，1985年9月23日，第9版。

　　72.传统武侠演义中男角之间的友情东谈主部分是透过皎白状貌去认定互相的心扉，同昆玉伯仲一般，全庸武侠演义中男角之间的表情也不脱此沿袭成习的状貌，因此《天龙八部》段誉、乔峰、虚竹皎白为伯仲。而古龙并不彊调皎白，着眼于一又友互相间的了解，两边是平等的、平行的干系，以致是一个尊重的敌东谈主也可能是最了解我方的一又友。

　　73.邹郎：<来似清风去似烟>收入《大成》，第144期，1985年，页61。

　　74.古龙自编自导，拍摄的《楚留香传说》、《楚留香与胡铁花》电影，片中由刘德凯扮演楚留香。

　　75.见<他走得一如辞世时的超脱>刊于《民生报》，1985年9月23日，第9版。

　　76.参阅<古龙在暮色中步出这全国>刊于《民生报》，1985年9月22日，第9版。与荻宜：<荡子·书生·古龙>《筹商报》，1983年11月28日，第12版。

　　77.薛兴国：<古龙点滴>刊于《民生报》，1985年9月26日，第9版。

　　78.叶洪生曾写谈：“一般多以为他是受到吉川荚治、大小仲马、海明咸、杰克伦敦、史坦贝克演义乃至尼采、沙出奇欧好意思玄学的影响与启迪。”这段阐发大大宗研究者与读者的观念。详见叶洪生：《叶洪生论剑逐个武侠演义谈艺录》（台北：联经出书行状公司，1994年），页391。

　　79.古龙曾暗示从《旷世双骄》写到《海角明月刀》，他东谈主口说所谓的“古龙式演义”、“古龙式文”、“古龙式对白”才冉冉成形。详阅古龙：<转化与成型>收入《谁来跟我干杯》（天津：百花文艺出书杜，200]年1月第一版)。

　　80.详见欧阳莹之：<“边疆荡子——海角·明月·刀”评介>收入古龙：《永生剑》  （台北：风浪期间出书社，1997年），页219。

　　81.详见欧阳莹之：<空谈古龙的武侠演义>原载于香港《两极》月刊，1977年8月号。收入古龙：《永生剑》（台北：风浪期间出书社，1997年），页185。

　　82.尼采以为：酒神精神是一种具有形而上深度的悲催精神，他灭亡了一切祸害的根源，赢得了与全国主体和会的最高忻悦。『洒神』本是标识心理的落拓，『酒神状态』就是醉，是心理的总激勉与总开释，是一种祸害狂喜交汇的癫狂状态。酒神祭典时东谈主们冲突一切禁忌，畅饮痴迷、落拓情欲，线路个体自我的清除和与六合骨子和会的冲动。通过个东谈主的清除，体会六合人命之丰盈，继之细目人命的合座，再造一种重生。详阅尼采（Nietzsche，F.Ｗ.）着，刘崎译：《悲催的出生》（台北：志父出书杜，1993年），页13—26。与周国平：《尼采在二十世纪的转机点上》（台北：林郁文化行状有限公司，1992年2月第一版），页89—120。

　　83.详阅方忠：<繁复东谈主性的多维凸现——古龙武侠演义的主题意蕴>《台湾研究》，第1期，1999年1月，页78—82。

　　84.详阅郑晓江：<人命的昂奋与缺少——尼采东谈主士玄学与中国传统东谈主生玄学之相比>《南昌大学学报》，社会科学版，第25卷第3期，1994年9月，页24。

　　85.见叶洪生：<白眼看现代武坛——对二十年来台湾武侠作者作品的总批判（下）>收入《文艺月刊》，63期，1974年9月，页137。

　　86.周国平：《尼采在二十世纪的转机点上》（台北：林郁文化行状有限公司，1992年2月第一版），页106。

　　87.转引自周国平：《尼采在二十世纪的转机点上》（台北：林郁文化行状有限公司，1992年2月第一版），页222。由周国平译自《看哪！这东谈主》《尼采用集》，第2卷。

　　88.参看陈晓林：<试论武侠演义的“解构”功能——以金庸、古龙、梁羽生作品为例>收入《九月鹰飞》（台北：风浪期间出书枉，1998年4月40版)，页198—201。

　　89.见薛兴国：<古龙隐衷谁能知？>刊于《民生报》，1985年，第9版。

　　90.古龙<不唱悲歌>收入《九月鹰飞》（台北：风浪期间出书杜，1998年），页95。

　　91.古龙取法海明威除了“电报体”以外，塑造东谈主物形象上古龙有益学习海明威笔下的“强者”。详阅曹正文：《古龙演义艺术谈》（台北：知书斋出书杜，1996年），页168。

　　92.最具代表性是陈墨所说：“古龙的文学，有三方面影响。其中第一是好意思国作者海明威的『电报体』文学讲话的影响。看得出来，海明威是古龙心爱的作者，不光是他的文学，而况包括他的整个的文学确立及他的着实须眉汉的气质与风范。很当然，读海明威的演义，就会雅雀无声地受其影响，临摹其精华。”参阅陈墨：《武侠五环球品赏》（台北：风浪期间出书杜，2001年），下册，页72—73。

　　93.陆灏、张文江、裘小龙三位发表的<古龙武侠演义三东谈主谈>中谈到古龙古龙的讲话受海明威影响。曹正文也汲取此说，并以为古龙虽学海明威的对话写稿状貌，但古龙的对话禅语与机峰并存，并非全盘套用。但是早在1994年11月《叶洪生论见剑——武侠演义谈艺录》出书之前，叶洪生即听过古龙受海明威影响的说法，但叶洪生并不认可此说。直到写稿《台湾武侠演义发展史》时，提倡古龙文学三变之说，厘清古龙效法海明威讲话写稿是在《孤星传》至《浣花洗剑录》时辰。以上参阅陆灏、张文江、裘小龙：<古龙武侠演义三东谈主谈>《上海艾论》，第4期，1998年，曹正文：《古龙演义艺术谈》（台北：知书斋出书杜，1996年），页166。与叶洪生：《叶洪生论剑——武侠演义谈艺录》（台北：联经出书行状公司，1994年），页：105—406。叶洪土、林保淳：《台湾武侠演义发展史》（台北：远流出书行状股份有限公司，2005年6月1日），页232。

　　94.参看叶洪生：《叶洪生论剑——武侠演义谈艺录》（台北：联经出书行状公司，1994年），页406。

　　95.此一譬如为赫·欧·贝茨在<海明戚的文学作风>一文申所提倡。详阅赫·欧·贝茨：《海明威研究——异邦文学研究尊府丛刊》（北京：中国社会科学出书社，1980年），页133。

　　96.古龙：《碧玉刀》（台北：万盛出书杜，1989年），页1。

　　97.此项说法见于周国平：《尼采在二十世纪的转机点上》（台北：林郁文化行状有限公司，1992年2月第一版），页316。

　　98.此项说法见于周国平：《尼采在二十世纪的转机点上》（台北：林郁文化行状有限公司，1992年2月第一版），页319。由周国平译自尼采：《偶像的薄暮》《尼采全集》，第8卷。

　　99.详阅翁文信：<试析《厚情剑客冷凌弃剑》中的自我辩证与情欲惊险>收入《台湾现代演义史综论》（台北：联经出书行状公司，1998年12月第一版），页343—344。

　　100.叶洪生、林保淳：《台湾武侠演义发展史》（台北：远流出书行状股份有限公司，2005年6月1日)，页232—235。

　　101.参阅冯湘湘：<古龙和柴田真金不怕火三郎>载于《香港文学》，2001年3月。

　　102.古龙：《流星、蝴蝶、剑》（台北：万象典籍股份有限公司，1991年7月），第一部，页1。

　　103.陈墨：《武侠五环球品赏》（台北：风浪期间出书社，2001年），下册，页17。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 少女 自慰